Электронная библиотека

В интервью последних лет жизни П. П. Бажов неоднократно говорит о памяти как важнейшем источнике и инструменте творчества. Собирая образцы локальных «речений-побасок» и включая их в тексты, Бажов сохраняет память о речевой культуре Урала. Используя исторические документы, собственные и чужие воспоминания, он создает исторические «были» об исчезающем укладе горнозаводского Урала, после чего принимается за «восстановление фольклора по памяти», воспроизводя слышанные в детстве рассказы «заводских стариков». Наконец, опираясь на личные воспоминания и материалы коллективной памяти, выстраивает незавершенную серию автобиографических текстов и серию оригинальных сказов, составивших сборник «Малахитовая шкатулка», пополняемый на всем протяжении жизни автора. В совокупности разножанровые тексты предлагают как вариант истории Урала, во многом альтернативный государственной, так и образ Урала — одновременно «фронтира» и «места силы». П. П. Бажов воспринимает себя как уникального субъекта коммуникативной памяти уральских горнозаводских жителей, способного воспроизвести в письменном слове особенности их мышления, языка, системы ценностей и т. п. Он использует квалификацию литератора, чтобы превратить коммуникативную память социальной группы в культурную память — систему символов региона, создать представление об Урале, которое может увлечь читателей. Фрагменты истории места, еще не готовые, по мнению П. П. Бажова, для художественной обработки, он также стремится спасти от забвения, проговаривая соответствующие темы в письмах, выступлениях, беседах, распространяя их среди современников и потомков.

русская литература ХХ века, культурная география, художественный историзм, образ Урала, П. П. Бажов, коллективная память