Электронная библиотека

Статья посвящена анализу материалов, полученных автором в результате дообследования кургана КулаАйгыр, расположенного в долине р.ШерубайНура Карагандинской области Казахстана. В результате анализа материалов (предметы конской узды, китайское бронзовое зеркало, серебряные нашивные пластины, головной убор, серебряный кубок) и обстоятельств захоронения автор приходит к выводу, что умерший обладал высоким социальным статусом, вероятнее всего, относился к числу манихейских первосвященников из числа миссионеров енисейских средневековых кыргызов. На это указывают и типичные элементы конской узды (серебряная инкрустация по железу) аскизской культуры Хакасии. Появление миграционных ареалов от Саяно-Алтая до Южного Урала и далее в Восточную Европу относится к эпохе тюркских каганатов и продолжалось вплоть до установления улусов Золотой Орды. Манихейское влияние на регионы Южного Урала осуществлялось из районов Семиречья (столицы ЗападноТюркского каганата Суяб, Невкет) и с территории Кыргызского каганата, где влияние манихейства сохранялось вплоть до самого позднего периода XIII—XV вв. Именно на этом этапе могла осуществляться некая миссионерская деятельность манихейских первосвященников, направленная на запад — в Казахстан и Южный Урал, в рамках ранее известных тюрко-культурному населению на Енисее маршрутов кочевников Саяно-Алтая.

КулаАйгыр, средневековье, манихейство, аскизская культура.